灣寶有機生態藝術村

《咱莊頭的故事》老照片展

蘇志昌的二弟，天不冷衣服脫掉可省洗衣時間和肥皂，他才學走路，走到西瓜田，成熟的西瓜跟他差不多大，那時的小孩比較能適應自然的環境。(民國63年拍攝蘇秀鳳提供)

拔花生的時候吳老師竟提洋傘在旁觀賞不用幫忙，以前的﹝士﹞(教書的人)可以穿鞋，到田裡去大家都不會讓她動手，有時手弄到泥沙農人還會幫她擦乾淨，請她到樹下休息不用幫忙。（吳侑靜老師提供）

日據時代國小畢業照〈前排右四為吳侑靜老師〉。〔民國31年拍攝吳侑靜提供〕

中間這兩位是日據時代的警察與我的父親吳城〔後排中間〕合影。【吳侑靜老師提供】

大女兒素琴四歲、兒子益煌八個月大，以前的小孩能大的幫忙帶小的，那時的小孩腳和現在的小孩一樣嫩，但可以赤腳在草地上學走路。〔民國54年拍攝張陳英提供〕

龍雲宮初建的招集人，當時爐主連任，早年第一批去南部進香也是由他招集。〔約民國50年代拍攝陳金海提供〕

民國42年我的先生(洪丁玉)要去當補充兵二年，公公趕緊帶著我及兩個小孩到後龍鎮上拍下這張珍貴的照片。(洪林碧娥提供)

公公婆婆與我的孩子在舊家大廳門口留影 (民國63年拍攝洪林碧娥提供)

在我49歲時我的先生就過世，我獨立帶了七個小孩，除了耕自己的田外也要出去做工賺錢養育七個孩子。洪啟生是我第四個兒子，還就讀國小時假日就必須跟著三兒子洪瑞鎰到新竹玻璃工廠打工做玻璃娃娃幫忙家計。(民國61年拍攝洪林碧娥提供)

三兒子(洪瑞鎰)俊俏的模樣，我這個兒子從小就很孝順，他看我辛苦要撫養這麼一大群小孩還要供他們上學，就自願放棄讀書升學的機會到外地工作賺錢，支助二個哥哥讀大學。(民國60年拍攝洪林碧娥提供)

龍雲宮六週年慶祝，所有的委員留影紀念，我的公公也是委員之一(民國63年拍攝洪林碧娥提供)

我是民國23年2月5日生的，3月19日就發生大地震，當時我的母親被壓到受傷不能照顧我，出生四十幾天就把我送給人當童養媳。日據時代我的親哥哥要被調去當兵，我的母親趕快托人帶我回去拍了這張珍貴的全家福。前排左邊穿方格子、赤腳的人就是我，當時我七歲。(民國30年拍攝洪林碧娥提供)

我在舊家廚房煮菜，大女兒出外工作放假日帶朋友回來玩，幫我拍了這張照片。(民國56年拍攝洪林碧娥提供)

我們全家福，我的先生52歲就死了，留下我獨立撫育7個孩子長大。(民國56年拍攝洪林碧娥提供)

我十七歲拍攝，當時還未結婚。十一歲的時候媽媽就過世，我負責照顧雙胞胎弟弟和二位兄長，煮飯、洗衣、整理家務樣樣都自己來還要做大甲草帽賺錢分擔家計，可說是﹝姐代母職﹞。(民國45年拍攝洪趙笑提供)

我的大哥洪榮華(左)與堂哥洪棋泉、洪在岸合影，他們年齡相近，從小喜歡玩在一起，如今事隔三十幾年，大家在事業上也各有成就。(民國58年拍攝洪江波提供)

小時後我總赤著腳跟隨哥哥姐姐跑來跑去，曬的全身黑溜溜的，瘦瘦小小的身子真看不出會是長大的我。(民國59年拍攝洪江波提供)

三姐(洪?枝)大我六歲，我讀國小一年幾級的時候她已讀國中了，每天清晨上學的時候，她總是陪我走到校門口才自己搭乘公車去學校，在那當時對才初次離家上學的我有很大的安全感，直到現在我快四十歲了，還常喝三姐種的茶葉受到她的照顧。(民國60年拍攝於龍雲宮燒金紙金亭旁洪江波提供)

這位是我的大哥(洪榮華)他喜歡畫畫，也寫了一手好文章，我會走上專業畫家這條路受到他很大的影響。(民國59年拍攝洪江波提供)

我媽媽生了七個孩子，我是家中的老么從小就受到兄姊的照顧，二姊十來歲就到工廠工作賺錢幫助家計，她省吃儉用買了這輛三輪腳踏車送給我，在那沒有什麼娛樂的年代，這台三輪車陪我度過快樂的童年。(民國59年元旦拍攝洪江波提供)

我媽媽生了7個孩子其中有4個女兒，這張照片中的左邊是我大姊洪宮及右邊的二姊洪素卿，她們是家中的老大與老二，從十來歲就出外工作賺錢貼補家用，對家裡的付出很多。大姊後來嫁到臨近的鄉鎮竹南，對我父母的照顧無微不
至，每有好吃的好穿的必買回來孝敬他們，在我還沒有搬回來灣寶里住之前父母承蒙大姊的就近關照，搬回來住以後我們一家大小也常接受她的恩惠。(約民國50拍攝洪江波提供)

我的姪子林金龍，這大概才幾個月還不會走路，從小他就很乖巧聰明，現在是一個電子新貴，專門從事電腦程式設計，是個年輕有為的青年。(民國62年拍攝洪江波提供)

60年代家家戶戶的肉品來源都靠自己養雞、鴨、鵝，家禽剛出生還不會覓食也怕老鷹挾走〔以前老鷹多〕每家都設法照顧好剛出生的家禽，照片中的竹籬笆內圍著剛出生的小雞，每天晚上還要趕進屋裡，白天再趕出來，等它長到可以自己覓食而且老鷹來能跑嬴老鷹時就放出去自己到處自由覓食。(約民國60年拍攝洪箱提供)

在60年代的摩托車是很豪貴的交通工具，這臺摩托車是我叔叔洪萬得所有，在當時很拉風的！所以用來照張照片。我背後以前四合院虎邊房屋是老式廁所「牛碉」豬舍現在己看不到這三種東西。(約民國60年拍攝洪箱提供)

龍雲宮落成慶醮〔謝土〕三十幾年前村民還是省吃撿用對敬神十分虔誠，只有村裡就能排出這麼多隻豬公而且家家『牲禮』以及各種食品、糖、餅、瓜果很豐富，把宮前的空地擺滿了，可見鄉親的凝聚力多麼強，和協度這麼高。(民國57年拍攝洪箱提供)

照片中在「摳鼎」以前飼養家禽、家畜或「蒸稞」都用大鍋也叫（大鼎）燒的是木柴過一段時間會積一層厚厚的黑塵必須拿到外面倒放平地，用鋤頭摳下那層黑塵摳好拿起鍋子，地上有一個黑圈圈，摳鼎的人會用鋤頭從黑圈圈邊緣畫一個出口，口中唸「開一個口、生囝才袂啞口」或說「畫呼破、生囝才袂帶破」(約民國60年拍攝洪箱提供)

我是大山國小第一屆畢業，為分擔家計，在家幫忙。十八歲養父去世，二十二歲在電力公司做﹝立電線竿﹞的苦工，當時路未開發沒有機器，電線竿放在人力車上，有的人拉有的人推工作緩慢又吃力，從小磨練養出不怕困難的精神，以致40歲妻子過世留下二女四男，我個個都讓他們完成學業。(民國53年拍攝程天來提供)

〝除花生草〞後龍花生很有名，但享受花生也要知道花生從種到收成手工實在很多整天半彎著腰、手拿「草刨仔」一區除好再一區，這種算清鬆工作都是女人做，男人要做粗重的工作。(約民國60年拍攝洪箱提供)

一‧60年代的小朋友從臉上可看出壓力比較少，笑容比較純真。二‧書包都會掛在固定位子。三‧桌椅從一年到六年都排同一個樣子，也都兩人一桌。以前沒有什麼補充品，也沒有特殊營養調配的奶粉，吃自然的東西同齡都差不多高，不會像現在小孩補品這麼多種，同齡高矮胖瘦差這麼多。(約民國60年拍攝洪箱提供)

一‧這是中國第一代被稱為喇叭褲的褲子，當時穿這種褲的人很摩登走路像有風。二‧屋簷下很多竹編的各種籃子，都有各種不同的用途。三‧每一家要到到田裡工作前衣服洗好都會曬在屋簷下，以免遇到下雨，人從田裡跑回來衣服己淋溼。(約民國60年拍攝洪箱提供)

看到存這麼多的木柴這家人到立春，開始農忙就「穩當當」可以專心為種種忙碌，不用再為柴火的事費心。(民國60年拍攝洪箱提供)

一‧大人手拿斗笠要下田工作，小孩大的要帶小的。二‧這種房子，每一戶「正身」龍邊的邊間都是廚房，屋頂也都有煙囪、家人在外工作肚子餓了會往煙囪方向看過去看到冒煙就是快要有飯吃了。(約民國60年拍攝洪箱提供)

「裝西瓜袋」當時西瓜苗都是家家戶戶自己栽培，請小朋友幫忙將沙裝入小塑膠袋內，接近立春放入種籽立春到芽發得很快，控制水份很重要旁邊的竹竿是為下雨時，不使水份過多要架起雨篷擋雨用。(約民國65年拍攝洪箱提供)

一‧以前的小孩比較合作，大人去工作嫩嫩的小腳沒有穿鞋在地上跑，在沒有玩具的時代拿著臉盆、棍子就玩得很開心。二‧以前的人可以把洗乾淨的衣服曬在木柴上面，是現代看不到的畫面。(約民國60年拍攝洪箱提供)

楊換與她的堂弟楊興吉(約民國45年拍攝張萬見提供)

我的大女兒張金釵(左一)與朋友在老家合影，當時這樣的打扮可是頂時髦的。(約民國60年拍攝張萬見提供)

呂清森(右一)與陸軍營隊弟兄合影(民國40年拍攝張萬見提供)

四十幾年前沒有斯瓦爐，最普遍的燃料就是木材，農閒時家家戶戶就準備很多的木料堆在屋簷下以供應一家大大小小煮飯、洗澡、燒水之用，木頭堆的比人還高，走過那麼堅辛的年代，現在的人幸福多了(約民國50年拍攝張萬見提供)

日據時代光復之前(約民國32年)坐在日本女老師旁邊那個小男生就是我的弟弟張火炭(張萬見提供)

以前後龍鎮是新竹州竹南郡的管轄區，這架愛國第1121號獻納機就是當時集合大家所樂捐的金錢購買的陸軍軍用機。(約民國30拍攝張萬見提供)

民國四十一年光復後，國民政府為推廣國語在大山講習所舉辦為期四個月的夜間部國語訓練班，我是第一期的學生，最後一排左邊第三個長的最高的那個就是我。(民國41年拍攝張萬見提供)

我的太太(張莊花)抱二兒子(張源金)參加衛生所舉辦的健康寶寶比賽穫得第二名留影，老二長的白白胖胖活潑可愛，我的伯父主動幫他報名參加競賽，沒想到得了個第二名。衛生所送他一套衣服一雙鞋子一件圍兜兜及一塊超級大的大麵包，我們全家高興極了。(民國44年拍攝張萬見提供)

我的阿嬤與母親按照古禮到舅媽家舉行訂婚儀式，新娘子坐的挺挺的，腳上踩一個小板凳，阿嬤正在為她戴戒指。(民國55年拍攝楊換提供)

師生合影第五排右邊第一個就是我（張萬見提供）

您有見過這種畫面嗎？我們稱它為『牽罟』漁船把魚網拉出去放到海裡，等待魚兒自投羅網後大夥兒再齊力把網子拉上來，不管大人小孩只要有幫忙的人，都可以分到新鮮的魚吃。(約民國60年拍攝後龍農會提供)

這樣的廚房相信四、五十歲的人都不陌生，一家大小的飲食就在這裡完成，以前的瓦斯爐還不普遍就用這種「?」燒木材煮飯、燒水，一支長長的煙囪穿出了屋頂，那家人的?開始生火了，遠遠的就看的很清楚。(約民國60年拍攝後龍農會提供)

後龍的西瓜遠近馳名，超甜多汁又好吃。瓜熟了，大量生產的時候「瓜販」就來一家一家的品嚐購買。(約65年拍攝後龍農會提供)

日本時代農會活動。(後龍農會提供)

我是大山國小第四屆畢業生(第二排右三)，一年級讀日文，第二年遇到空襲就輟學在家裡，第三年光復後復學，學校就要求大家講國語，連教我們的老師是受日本教育也不會講國語，必須利用晚上進修再到學校教我們，所以剛開始大家也是講漢文。(民國37年拍攝楊換提供)

文菊仔小時候在娘家的全家福﹙文菊仔提供﹚

我的先生洪丁吉(第五排右三)當兵時合影。(民國44年拍攝楊換提供)

我(左)與表妹和警察太太及她的兩個小孩合影，我剛搬到警察局隔壁時，沒有井可以挑水，就到派出所裡面的古井提水，警察太太都在古井邊洗衣，時常見面我們就成了好朋友。(民國43年拍攝楊換提供)

早期農業社會沒有化學肥料，自家的尿就是上等的肥水，很奇怪以前的尿桶放在睡覺的房間都不覺得臭，尿加水澆菜才不會鹹死，種出來的菜非常好吃。(民國45年拍攝許金蘭提供)

我還在做月子，先生即被調去當兵，當時我21歲，生了一個兒子還沒滿月，有一天他放假回來我們去拍了這張照片，事隔45年我先生也走了，留給我點點滴滴的回憶。(民國46年拍攝許金蘭提供)

阿姨全家福(民國59年拍攝朱增城提供)

小時在家工作少，初嫁來灣寶工作很多，先生動作快，她慢條斯理，常常被罵得很慘沒回嘴，知道的人都說換做我早就跑了，現在談起，她還是說：只怪當時工作太多，她的修養值得我們敬佩。臺灣光復前六年拍攝，我的母親朱葉粉女士(光復前六年拍攝朱增城提供)

暑假期間農忙兄弟二人組(朱增城提供)

臺灣光復前二年，我的母親朱葉粉未出嫁前與友人合照，據她口述背景為後龍鎮公司寮灣瓦里的一處。(朱增城提供)

在入伍前與女友洪小姐認識，當時她是大山里洪家望族，接到入伍令感覺非常緊張，為了報效國家保鄉衛民的責任這是光榮的義務就與洪小姐決定退伍後再攜手進入禮堂，到了民國五十五年退伍後託媒人往洪家提親締結良緣，永浴愛河組織人生另一旅程。〔民國55年拍攝陳幸雄提供〕

我家七位兄弟姊妹及兩位鄰居姊姊和大哥兩位同學到我家時合照，其中一人酷似李遠哲，背景為民國五十一年建的三合院老家。(朱增城提供)

以前照相有點像升旗典禮立正站好，我與兄姊合照。(朱增城提供)

灣寶里九十九甲重劃區，在民國六十六年重劃前西瓜田原貌，後龍是西瓜原產地之一，這張照片是我與表弟們抱小西瓜合影。(朱增城提供)

這時我十八歲，與幾位女性朋友相約到後龍真明照像館拍了這張很女性化的照片，從小我就不愛穿裙子，喜歡男性化的打扮，當時為了拍這張照片還跟大姊借了這套衣服穿，看起來是不是「淑女」多了。我娘家住在大山腳，二十二歲母親做主嫁到了灣寶里的大戶楊家，家裡的田地和長工很多，每天清晨三四點就要起床煮一大家子的人吃的飯，這對從不會煮菜的我來說是一大考驗。經過幾十年，我已經磨練成一雙可以『辦桌』的好廚藝。(民國49年拍攝黃滿提供)

我的母親非常的嚴厲，在我十歲父親就過世了，我的個性雖然比較大而化之，但是對母親還是很敬畏。這張照片是我的姊夫陳木南要去服役，我母親、姊姊、姊夫、弟弟、我(右邊)與姊姊的二個小孩合影留念。(約民國50年拍攝黃滿提供)

民國五十五年當時結婚，因農業社會民俗保守在嫁粧的陪伴大約是圓桌椅、腳踏車最為風光，也是很榮幸的，感覺非常高興。〔民國55年拍攝陳幸雄提供〕

猜猜我是誰？二十二歲嫁到夫家，沒多久丈夫就到金門服役，這張照片我刻意女扮男裝開個小玩笑寄給在外島的先生，祝他新年快樂。〔民國54年12月3日拍攝黃滿提供〕

陳碧霞少女的模樣，現在是楊家媳婦與我是妯娌關係，我們娘家都住在大山腳，那時她叫我姑姑，後來嫁給我小叔叫我嫂子，真是「親上加親」。〔民國52年拍攝黃滿提供〕

我當時20歲還沒有結婚，在陽明山上幫人家帶小孩，假日出遊時留影。(民國47年拍攝王玉梅提供)

我(右)與二位同學和小妹合影，小妹和我年紀相差12歲，我們兩個都是養女，長的是不是有點不一樣。(民國49年拍攝王玉梅提供)

三女兒(美玲)學走路，當了媽媽才知道做母親的辛苦，從小百般呵護，等到她結婚生子才比較放心，現在她的兒子都比這個時候大了。(民國53年拍攝王玉梅提供)

一.天微亮在院子吃早餐可節省開燈。
二.錫鍋用木柴燒，鍋底很黑必需放在持置錫鍋架上。
三.一家人要吃二鍋，那時工作量多食量也大一餐都要吃好幾碗。
四.家人分工合作有人煮飯有人洗衣有人打掃等到飯煮好家事己畢天亮全家每人各自有工作。
五.這是夏天清晨約五點地上可看到日昇影，負責洗衣的人己曬好衣服。
(民國54年拍攝蘇?鳳提供)

這是國小、國中的學生但是他們的一雙手也和大人一樣要做很多工作，上學前要洗好衣服或打掃庭院下課要幫忙準備豬吃的豬菜或上山掃樹葉或替花生扒草從來沒有一天清閒，學校功課留到天黑再做從臉上看出她們不敢放鬆的責任感。 (民國58年拍攝蘇?鳳提供)

三十幾年前沒有乾燥機，家家戶戶門口都有一個很大的曬穀場，曬稻子、花生等農作物，收割季節到了，就要忙著趁好天氣趕緊收割曬一曬，以前的曬穀場沒有鋪柏油或水泥，是撿牛糞加水攪一攪用掃帚鋪掃在地上，乾了硬硬的就成為很方便的曬穀場。(民國55年拍攝陳松提供)

這種書包是用零碎布做成，沒有蓋子也沒拉鍊，走在路上必需手壓住書包口，以免跑在路上東西跳出來，在這之前是用一塊方巾包書綁在背後。(民國57年拍攝蘇?鳳提供)

大女婿吳政忠，所挑的寬口籃是[擔西瓜]最好用的籃子，為何一人可挑四籃?---西瓜裝滿四籃先挑二籃走一段路，肩和腳都很酸時放下肩膀的擔子，利用休息時間手拿扁擔再走回去挑另外那二籃，他們是捨不得浪費時間坐一下休息---這叫『輪流擔』。(民國59年拍攝蘇金鈺提供)

二女婿歐再成所牽的牛是'牛哥'當時養牛哥的人不多，可以為莊裡有母牛要懷孕前配種用，如果莊裡有二隻以上的牛哥，母牛的主人會選其中一隻認為較漂亮的再替母牛配種、配種完畢會送麥皮給牛哥補身。(民國59年拍攝蘇金鈺提供)

冬天他們正在收『豬菜乾』屋簷下布袋一袋袋都是曬乾的『豬菜乾』春天地瓜要收起來田裡要種花生、西瓜，那時的豬也是苦命，只能吃乾糧。(民國59年拍攝蘇?鳳提供)

那時有一部摩托車全家都很高興，騎的人也很神氣，那時的小孩也比較大方願意自己的爸爸把快樂分享給別人，那時大人也同樣比較有包容力，年齡相同的小孩一定很會吵架，但是當時的公式是『是呣是各人罵自己』那時的人際關係溝通比較簡單，有時甚至不用講也自然通。(民國62年拍攝蘇?鳳提供)

我叫蘇阿娥從小愛漂亮手帶玉鐲，其實我不願『脫腹褪』只因大人說不冷不要穿衣服可以節省大人洗衣服的時間也可以省些肥皂，我很乖都照大人的意思過日子。(民國61年拍攝蘇金鈺提供)

蘇志昌才學走路，可以打赤腳走到野外，當時都沒有人怕小孩有危險最難得的是路難走他還能笑嘻嘻的走，那時的小孩好像不覺得環境苦。(民國63年拍攝蘇?鳳提供)

蘇志昌的二弟，還不會走路就學盤腿吃大片的西瓜，那時的小孩沒有挑食的權力。(民國63年拍攝蘇?鳳提供)

蘇志昌的三弟『咾腳仔』，當時才學走路，大家都去上學，大人要去工作他最小，常常只有狗和他在家，以前的人為了工作這麼了草帶小孩，但他長得這麼高大所以叫『咾腳仔』 (民國64年拍攝蘇?鳳提供)

看到甘蔗成熟是十分高興的事，五六十年代家裡沒有拜拜不會買任何零食，但兩代都很乖，甘蔗雖成熟了大人沒說可以折來吃不敢折，每個小孩走到甘蔗園都只有看看摸摸就滿足又歡喜。(民國60年拍攝蘇?鳳提供)

在重量不重質的時候都種大南瓜，好吃的給人吃，不好吃的豬吃，採收時小孩也參與收成，雖然辛苦那時的小孩很合作，更難得是工作很辛苦還能快樂幫忙。(民國63年拍攝蘇?鳳提供)

『綁牛擔』是牛車每一季需保養的工作，早期路很差收成都用扁擔挑回家，漸漸路寬一點點的就買一部牛車，有了牛運送人的肩膀可以輕鬆許多，每個人都會好好保養愛惜這台牛車。(民國59年拍攝蘇?鳳提供)

﹙舅公﹚莊內中年以上都知到這位舅公，正名叫葉天扶，因為他有很多個姊姊結婚分別住莊內各地，年輕時是舅子老了就成舅公。他也是日據時代日軍要破壞神像時，薛王爺就是他藏起來才能幸免的。
他專替人收驚、淨土、不收紅包，莊內的疑難雜症他都替人解決，有人喉嚨卡到刺他畫符就化掉它，有人長「針眼」也是請他化消，他很樂意幫助人家解決問題。
現在莊裡長輩們提到他都學他那滿面笑呵呵回答人家對他的請求；好、好、好，一遇雨天他穿著簑衣，走好幾里路替人消除困厄。
他有個特殊名字叫"乞丐"聽說是他的母親生了很多個男孩都死了，生到他就選個最沒價值的名字"乞丐"。
有空時就拿著鋤頭在"大埤"山坡上鋤平山路，讓路人好走路。〔約民國50年拍攝葉心匏提供〕

民初由海寶遷入圪仔內兩夫妻連房子都沒有而起家開懇種植蕃薯、養豬、養雞天未亮既做天黑還在作，收成漂亮的賣錢，醜的沒人買才自己吃，平時初一、十五或過節之外一塊錢也捨不得用全存起來買地，分家時兩塊旱田到現在的數十塊水旱田都由勤撿而來。(民國58年拍攝蘇?鳳提供)

清雲嬸(右邊)生于民國12年，民國28年和婆婆及『大娘姑』拍攝了這張照片，那時16歲剛結婚。當時日本統治台灣，經統計後龍有讀書的女生25名，未婚的青春少女都被點名徵召要去菲律賓或海南島當日軍戰場上的護士 (今所謂的慰安婦)，當時並不知道護士的職責，只因捨不得離家這麼遠，長輩花五塊錢經過特殊手段從日本戶政所退出戶口急忙出嫁"好佳在"差一點毀掉一生。現在想起，長輩快速安排我出嫁的苦心，是為了救我。嫁到夫家好像也說不出有什麼不好，只是『足做的』。 (民國28年拍攝清雲嬸口述洪清雲提供)

這張照片是清雲嬸的媳婦(右一)和同學合影留念，『查某囝仔菜籽命』如今各嫁一方。(民國41年拍攝洪清雲提供)

我的母親(陳王好)，四十幾歲因白內障雙目失明卻擁有一個好手藝，會編草帽也會刺繡，曾經將受電視台訪問奇人奇事。(約民國60年拍攝陳松提供)

清雲嬸的兒子(洪輝)民國55年剛退伍，當時經歷過戰爭，家中有人要去當兵，就天天盼望，祈求平安，直到退伍才鬆了一口氣。(民國55年拍攝洪清雲提供)

這是我的三女兒(李瑞娥)當時5歲，與大女兒牽牛到附近的山裡吃草，她的堂姊看她天真無邪、活潑可愛，拿起照相機給她拍照，她害羞的摀著臉。(民國59年拍攝李焱發提供)

我到台灣來與大陸家人一別就是五六十年，抱著我手中的孩子有喜悅有心酸，我在台灣生了根，撫育下一代。軍旅生涯跑過很多地方，後龍灣寶里是我最後的駐腳，現在我已陸軍士官長退役在家含飴弄孫安度晚年。(民國57年拍攝謝書林提供)

八二三砲戰的時候當時我人在澎湖出差，炮彈的巨響還記得很清楚，我在軍中的職務是【差薪官】專管發阿兵哥薪水及儲蓄的工作。(民國60年拍攝謝書林提供)

那年代過生日可以吃蛋糕非常的難得，每個小孩很期待非常的開心。(民國60年拍攝陳松提供)

我的太太林連枝 (中間)與姊妹在後龍照相館合影，那時十七八歲還未結婚。(民國48年拍攝陳海國提供)

我當空軍三年，快退役時在基隆空軍警衛室前留影，這個姿態是不是頗有李小龍的架勢。(約民國54年拍攝陳海國提供)

大兒子陳登明(右邊)三歲時與好朋友合影 (陳海國提供)

我忘記這是誰為我拍的照片，當時我正在田裡勤奮的工作，努力翻土準備下一季的播種，天氣炎熱汗流浹背，我索性把上衣撩了上來涼快涼快。(民國50年拍攝洪海國提供)

我的大兒子(洪金碧)與媳婦(陳素瓊)結婚照 (約民國60年拍攝洪海國提供)

以前沒有所謂的自由戀愛都是由父母做主完成終身大事，當時大家只有認份老實的工作，那有現在的年輕人什麼自由『亂愛』離婚率那麼高，這張照片就是我大媳婦(陳素瓊)當時她們娘家送來的相親照。(約民國59年拍攝洪海國提供)

好天氣，我的孫子也出來拍拍照亮亮相。 (約民國60年拍攝洪海國提供)

我是通霄鎮新埔里的人，十九歲經人介紹認識我的先生(洪武雄)
隔年就嫁到灣寶里，跟著我先生務農，生了二男一女。以前沒有拍結婚照，只合拍這張照片留念。(民國53拍攝王瑞香提供)

臺灣光復以後，我們家族剛分家我即被調去服役，在新竹關東橋赤土崎當陸軍補充兵2年，那時我20歲已經成家生了兩個孩子。補充兵每天操練的很利害，要背一把槍過五關超越500障礙，膝蓋都磨的破皮流血。每個星期太太都會背著孩子來會客，從大山火車站搭普通列車到新竹再轉新竹客運到營區探望，我很期待會客的來臨，見到家人是很高興的，解除我在軍中的苦悶和掛念家人的痛苦。(照片中右邊即是洪樹民國38年拍攝洪樹提供)

我21歲去當兵，在台中訓練中心四個月轉到高雄壽山公園等船半個月才去金門服役，坐一天一夜的船，到達那一天剛好遇到617砲戰，大陸攻打金門。一下船營長見我們是一整團的【菜鳥】就被趕到地下防空洞避難。我在大金門小金門都待過，當排長的傳令，工作算是輕鬆。在外島不能與家人團聚是件痛苦的事，我的弟弟(王增雄)每兩三個月與我通信報平安，解除我的思鄉之苦。這次灣寶里要辦老照片展覽，我的妹妹(王錢)把這張相片拿出來，才又讓我想起這樣的往事。(民國48年拍攝王清講述王錢提供)

日據時代我的父親(站著最左邊)被調去海南島的彼島當軍夫，當時我才二歲，被我的母親抱在懷裡與阿嬤及姑姑和親戚同批被調去當軍夫的孩子(站著最右邊)在自家的庭院請照像館來合拍了這張照片。照片裡的每個人臉上都掛著即將別離的愁苦，這相片是我最初和唯一對父親的印象。他們兩人這一去，就再也沒有回來過。我不知道當初母親如何承受失去丈夫的痛苦，只知道她有不得已的苦衷離開了那與父親相愛的故鄉，帶我來到了台北。這一轉眼也快60年了，不能跟父親享受天倫之樂是我唯一的遺憾。(民國33年拍攝洪梅提供)

大榕樹下可以讓一群小孩『匿相找』『爬樹仔抓猴』，怎麼遊戲、怎麼玩耍，在這跌痛過撞傷過無數次，但永遠不膩，帶給當時每個小孩童年快樂的回憶。(45年8月29日拍攝於吳宅後面井邊的大榕樹下。吳侑靜老師提供)

大山國小從十幾屆到六十幾屆的學生都認識的吳老師，現在五六十歲的人有的人忘了她的名字，就說就是那個『護士小姐』吳老師。。吳侑靜老師提供

吳老師和父親民國52年在北極宮，當時的北極宮小小的但和現在同樣靈驗，讓附近的居民解惑除疑。(52年8月舊北極宮廟前拍攝。吳侑靜老師提供)

民國57年往北極宮的路上，吳老師全家要去拔花生，拔花生是純手工，大部份由年輕骨骼強壯的人拔，年紀大點的摘到籃內。當時的路上主要是泥土路大家赤腳走在路上，回程時會每人肩上都有一擔用米籮或菜籃挑回來的花生倒在穀場上曬，遇上幾天好天氣就可以入倉等製油廠來估價，如果遇到雨天用稻草要有技巧才能蓋得使雨水滲不進花生堆。但有時數日下雨技巧再好還是滲入，再不轉晴花生就發芽，可見當時農人討生活之辛苦。。吳侑靜老師提供

相片中的男生將要去當兵以前當兵是家中大事長輩會帶著到宮裡求平安(民國57年北極宮拜亭。吳侑靜老師提供)

如果要嫁到這家來的新娘，娘家的人會很放心，因為他們燒『馬腳』不用出去『撿柴』，還可以在院子裡吃點心。當時的人是『割稻子』和『播田』才吃點心，他們老少都可以吃點心，真捨得。(民國57年6月18日於吳宅庭院拍攝吳侑靜老師提供。吳侑靜老師提供)

吳老師父母所坐的籐椅是那個時期很舒適的椅子，大部份是家中長輩坐的，當時做籐椅的師父做的椅子『足勇』，可以坐幾代的人。還有那時每一家人都有做半門，一方面擋外面的家禽不要進來，一方面可以不讓屋內的小孩跑出去。（吳侑靜老師提供）

我生於民國22年，出生兩天就被領養，養母仙逝為了感念養母的養育之恩，為她『糊厝』，這座有金山、銀山還有高級家具、交通工具、家僕的漂亮房子。我希望燒這些給養母，讓她在另外一個世界過的更舒適。燒之前程家宗親都來合影留念，在這裡應驗一句『生的撥一邊，飼的恩情卡大天』。前排左三這個小男生就是程維新(民國59年拍攝程天來提供)

我(左邊)和同事到山裡開荒"立電線竿"這是新竹尖石，那地方當時只有幾戶原住民居住，我靠著再進修和努力踏實工作，這時年紀雖輕已升為監工。到山裡開荒每到一個點就要就地取材造屋避風雨，等完工再到另一處又造屋繼續工作。(民國60年拍攝程天來提供)

約40年前我的婆婆在自家的老房子前拍攝，她很會煮菜，每次有婚喪喜慶，村莊裡的人都愛請她掌廚，是個大廚師。(民國50年拍攝許金蘭提供)

我的大女兒(牡丹)長的白白胖胖，以前兵營容不下阿兵哥都到民家借宿，來住我家的阿兵哥都喜歡抱著她，也會幫我餵她吃飯，減少我很多工作量。如果我到田裡工作，小孩就跟著阿兵哥睡午覺，每次尿床都由阿兵哥幫忙換褲子。(民國53年拍攝許金蘭提供)

飼養二十餘年的老牛，牠的一生供獻給主人。(朱增城提供)

這張照片是民國六十年在大山國小六年丙班前面拍的(現已拆除)，我穿太子龍牌學生服與中國強牌球鞋與同學合影。(朱增城提供)

這個阿嬤(也是九姐妹的接生婆)是個有包容力的婆婆，在當時媳婦一個又一個都生女兒時，她從來沒有抱怨過，每次接生發現是女的總是輕聲說一句「怎麼又是女的」從來沒有使臉色給媳婦看。(民國57年拍攝蘇?鳳提供)

57年次的蘇信煌，大約是最後一代穿開擋褲的小孩，穿這開擋褲，白天不用包尿布那時很少人是買尿布，大部份是用些舊衣褲撕成附合大小包著溼了洗一洗曬乾，遇雨天燒一爐火來烤，有時煮豬菜的大鍋蓋上也晾著尿布。(民國58年拍攝蘇?鳳提供)

我的太太(林玉蘭)拿著木桶裝著蕃薯葉、蕃薯苗正要去餵豬，當時我除了種田外，也養了兩三隻豬，等長大肥了賣一點錢貼補家用。我太太站著的後面稻草堆裡頭蓋著剛收成的稻子，打算明天好天氣能出個大太陽繼續曬乾，有的可以賣錢有的自己吃。 (民國50年拍攝李焱發提供)

站著的是兒子益成，手中提著香蕉是用「鹹草」綁著，當時很環保沒有用塑膠袋。坐著的叫益全，出生時父親在當兵，家中爺爺、奶奶、媽媽都不識字，報戶口時戶政人員寫成益泉沒有人知道字錯了，直到有一天父親看到戶口名簿問爺爺奶奶為何益全改名字才知道報戶口時就寫錯了。記得益全的外公出生時聽說皮膚黑黑的，就取名叫『黑也』但他戶口名簿上寫『嗚』，莊裡有人叫『蕊』戶口簿寫『類』，可見文盲時期的缺失何其多。民國55年拍攝張陳英提供)

大女兒(洪淑蓮)國小畢業外出工作時留影(民國61年拍攝洪林碧娥提供)

端午節的時候，我(前排左三)代表大山國小到〔龍港〕參加划龍舟比賽，我們獲得第一名，校長還邀請我們大家到後龍鎮上餐廳吃飯，那時我的肚子因為划龍舟太用力還被划槳撞的瘀青痛了好幾天。(民國56年拍攝洪林碧娥提供)

我的孩子在牛車旁邊合影 (民國60年拍攝洪林碧娥提供)

每有節日、過年、端午節及七月半，大家都必須『挽面』，傳說沒有挽面的人就會被鬼抓去綁粽子。一遇到好天氣，左鄰右舍就拿著小板凳找個好位子互相挽起面來了。(約民國70年拍攝洪萬枝提供)

相片中的『帽窟』現在只有在古裝連續劇裡才能看到這畫面，但在三十、四十年代家裡年老的婦人，每天早上起來一定先梳粧打扮好才出房門，是很典型農村婦女，衣服、頭飾都是很令人懷念的物品，照片中的人物是我的祖母洪張卻治，在里內喜、喪都會熱心幫忙，相信老一輩的人都認識她。(約民國45年拍攝洪箱提供)

60年代彩色照片沖洗的技術並不很專業，精細、色彩不很鮮明，但由黑白進入彩色年代已經很高興。屋簷下有個磚和水泥造的方型『豬菜缸仔』每年立春之前蕃薯要全收起來，立春開始整地準備種花生、西瓜，為了替豬存糧食，用這種缸將『豬菜』壓的緊緊的，甚至整個人上去踩，讓豬可以吃很久，另外有的曬乾，無論人吃的、家禽吃的，以前的人沒有專業技術這種求生存的能力實在可敬可佩。(約民國60年拍攝洪箱提供)